木匠皇帝——明熹宗朱由校是明代第十五位皇帝，在位七年，年號天啟。他技巧嫻熟，立意新穎，對制造木器有極濃厚的興趣。他手造的漆器、床、屏風、梳匣等，裝飾五彩，精致而妙麗，在雕刻上尤見其功夫，獨具匠心，出人意表。

他也是中國歷史上名氣僅次于魯班的木匠師傅。《寄園寄所寄》提到“明熹宗天性極巧，癖愛木工，手操斧斫，營建棟宇，即大匠不能及”。

明朝是中國家具發(fā)展的鼎盛時期,眾多文人雅士參與到家具的設計和成型研究，將家具的元素升華到“型”“藝”“韻”“材”，表現(xiàn)了含蓄內斂的中華文化。

在裝飾上使用浮雕、鏤雕的龍紋飾等圖案，簡約中不乏中華文化之魂，在選材上注重木材自然的色澤以及紋理氣味，形成了特色鮮明的“明式”家具風格。 

熹宗雖貴為一代天子，但他的心卻活在自己的精神世界里，每天忙碌著精雕細琢，把君國大事統(tǒng)統(tǒng)拋到腦后。奸臣魏忠賢當然不會錯過良機，蓄謀篡奪國家的權力。

他常常趁著熹宗引繩削墨，玩興最酣的時候，拿上公文請熹宗批示，熹宗自然無心過問。魏忠賢為了讓他沉浸在刀鋸斧鑿、丹青揉漆之中，派親信王體乾四處尋找上好的木材，供熹宗品鑒。

金絲楠陰沉木在民間被譽為天賜神木，李時珍曾在《本草綱目》中進行了記載，它主要分布在巴蜀岷江流域、三峽地區(qū)，川人稱之為金絲楠烏木。這種深埋地下數(shù)千年而造化神奇的木寶具有獨特的水浸紋理和金絲，質地堅硬細膩，紋理細密，因其在缺氧環(huán)境中生長形成，所以木質含有桉脂油等天然防腐劑，歷經(jīng)千年不腐。

天啟四年，王體乾專程前往巴蜀一域尋找神木，四川布政司的官員也不失時機地討好，呈上了一整塊上等的綠料，身如墨綠色，黑中透亮，斷面手感絲滑如綢，涂油色駐，淡淡幽香。

熹宗得此寶物大悅，細細踱步審視，眉宇間溢滿驚嘆。歷經(jīng)數(shù)月，他親自將此料制作成了雕山水云龍紋座屏，屏風上部安陰沉木高浮雕鏤雕云龍紋七聯(lián)屏帽，兩側鏤雕云龍紋站牙，屏心高浮雕山水姜牙紋做地，整體造型氣勢雄偉。

侍從見熹宗獨愛這座屏，時時小心浮塵擦拭，唯恐有些許閃失。但關心則亂，不日，侍從手端香爐不慎脫手，撞損珍屏。熹宗大怒，急令王體乾火速出京，務必設法修復此寶。王體乾尋遍廣東、福建、浙江一帶家具流通興盛之地，能工巧匠雖多，但無人精通此修復技藝。

幸得四川布政司推薦，王體乾在四川盆地現(xiàn)在的三星堆一域，找到匠人胡公。此人精通木器、漆藝，熟悉陰沉木的習性和保養(yǎng)方法，技藝乃祖輩相傳。他被請至京城后，通過修復打磨，然后用天然生漆涂裝，然后將座屏表面的灰塵完全清除之后，由淺入深、由點及面的均勻上蠟，短短數(shù)日就將座屏修復如初。熹宗驚嘆道，民間竟有此傳神技藝，妙手回春實乃罕見！

胡公在家具修復方面的精湛技藝也因此傳頌開。貴族、富商們家中珍藏的古董家具，但凡有脫漆、刮傷、磨損的，都將他請至府中，無不修復如初。許多工匠找到他拜師學藝，經(jīng)眾多弟子口授相傳，他的家具修復技術也得以發(fā)揚光大。

熹宗雖不是一個為人稱頌的好皇帝，但這個“木匠皇帝”率先垂范開一代奢侈木器之先河，成就了家具修復技藝的傳播發(fā)展，更成就了蜀中人的輝煌技藝。自此，便有了“家具修復技術源自巴蜀”的流傳。

現(xiàn)今，全國各地的紅木家具修復技術口碑最好的依然是四川人，他們憑借自己的勤奮專注為家鄉(xiāng)帶來了變化，帶來了財富。